Precarias a la deriva

Precarias a la deriva es un proyecto vinculado a la casa okupa La escalera Karakola de Madrid, que nace a raíz de la huelga general del 20 de junio de 2002, durante la que se protestó contra la reforma de las prestaciones por desempleo aprobada por decreto ley. Esta huelga general tuvo un gran impacto porque englobó otras problemáticas, como las protestas en contra de la Ley Orgánica de Universidades y las movilizaciones en contra de la guerra de Irak, entre otros. 

El proyecto de Precarias a la deriva nace de la necesidad de comunicar las carencias y excesos de la situación vital y laboral de cada una de ellas, como un mecanismo de lucha conjunta y creativa para huir del sistema neoliberal que las explota y las atemoriza. Todo esto con la voluntad de hacer posible la construcción colectiva de otra manera de vivir. Sus acciones son un muestrario de situaciones diversas, pero singulares, de lo que supone la precariedad, con sus cosas buenas, y malas. Es decir, toda esa acumulación de conocimientos, capacidades y experiencias laborales y vitales, pero también la vulnerabilidad y la inseguridad, la pobreza económica y la desprotección social que suponen las condiciones de precariedad.

Una de las primeras acciones que llevaron a cabo fue en la misma huelga general del 20 de junio de 2002. Con la pregunta «¿Qué hace una chica como tú en una huelga como esta?», se organizó un piquete-encuesta con la finalidad de recopilar las opiniones de mujeres en referencia a su realidad laboral, tanto de aquellas que habían participado en la huelga, como las que no.

La metodología de Precarias a la deriva parte del reto de tratar de encontrar una alternativa al habitual círculo e intercambio de experiencias, típico de los asociacionismos y colectivos, como puede ser una propuesta más dinámica y transversal. De este modo se opta por mostrar a través de fotografías, grabaciones y escritos las derivas. Es decir, dejar testimonio de los caminos o itinerarios de las formas de vivir, pensar y sentir de cada una de las participantes respecto a diferentes temas que les atañen, por ejemplo, el tiempo con relación al estrés y los excesos que suponen el ritmo de vida acelerada; el espacio, sobre todo teniendo en cuenta que en muchos casos se trata de personas migrantes; la renta, que se ve afectada por la inestabilidad económica; pero también las jerarquías, redes relacionales y de curas, los riesgos, y de cómo todo esto acaba repercutiendo en el cuerpo; pero también de las cosas positivas y placeres que florecen a pesar de las situaciones difíciles.